纵一世雨水，灌溉那一颗纯情莹玉

《红楼梦》中的林黛玉前世是西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠草，“绛”是红色的意思，这颗红草出落得很美、超俗出众。赤瑕宫中神瑛侍者于是天天给这珠绛珠草灌溉，它吸收日月精华，终在某天修成仙女，她想报答这位神仙哥哥的灌溉之情。

恰逢神瑛侍者要下凡，警幻仙子就去问绛珠草：“仙子要不要趁此机会报恩?”绛珠草道：“他对我是灌溉之恩，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”。

若真若幻，惜情惜义

这绛珠草可真是与众不同，她没有选择以身相许，所以她下凡化身为林黛玉后，也真的没有嫁给贾宝玉。贾宝玉的前世就是神瑛侍者，而宝黛二人的前世姻缘就是“木石前盟”(木指黛玉前世绛珠仙草，石指女娲补天剩下的顽石)，于是《红楼梦》也有了一个更加缠绵的别名，叫《还泪记》。《红楼梦》中第五回词曲《枉凝眉》就诠释了贾宝玉和林黛玉的“爱情理想”因各种缘故最终破灭的故事，林黛玉泪尽而逝：

一个是阆苑仙葩，

一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，

今生偏又遇着他;

若说有奇缘，

如何心事终虚化?

一个枉自嗟呀，

一个空劳牵挂。

一个是水中月，

一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿，

怎禁得秋流到冬尽，

春流到夏!

天赐莹玉，纯真多情

在《红楼梦》第二回中冷子兴演说荣国府专门提到了贾府的二公子，据说这孩子刚出生嘴里便衔下一块五彩晶莹的美玉来，所以取名叫“宝玉”，这块美玉就是女娲补天剩下的那块石头变幻而成，上面还镌刻着神仙的字迹“通灵宝玉”。这孩子天赋异禀，贾母把他捧在手心，极为宠爱，但是他爹贾政却不待见他。

小时候宝玉在抓周的时候，贾政把世上所有的东西都摆了个遍，想要试试贾宝玉以后的志向，结果宝玉抓的尽是些脂粉钗环，全是女孩子的化妆品和首饰，贾政疾言厉色：“将来酒色之徒罢了!没出息!”。宝玉也很委屈，只是特别喜欢女孩子罢了，他说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽;见了男子，便觉浊臭逼人”，因为懂得，所以尊重、怜惜女孩。从某种意义上来说，这也是贾宝玉阳刚之气的表现吧!他是最懂女孩子的真男人。

除此之外，贾宝玉还是一个挑战世俗的人。《红楼梦》第三回词作《西江月二首》就叙说了贾宝玉的叛逆性格，字面上句句是对宝玉的嘲笑和否定，实质上句句却是对他的赞美和褒扬，是对封建礼教的抨击和批判：

其一

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通世务，愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。

其二

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光，于国于家无望。

天下无能第一，古今不肖无双。

寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状。

宝黛两人从相见，相伴，相知，再到相爱，这段感情都是可遇而不可求的。林黛玉以一生的眼泪，还了神瑛侍者前世的灌溉之情，纵然是最后俩人走散了，黛玉也永远是宝玉心里的白月光。(文/付维)